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Mostrando postagens com o rótulo catequese

Hoje é celebrado o Santíssimo Nome de Jesus

Por Redação central 3 de jan de 2024 às 05:00    Hoje (3), a Igreja celebra do dia do Santíssimo Nome de Jesus. “Este é aquele santíssimo nome desejado pelos patriarcas, esperado com ansiedade, suplicado com gemidos, invocado com suspiros, requerido com lágrimas, dado ao chegar a plenitude da graça”, dizia são Bernardino de Sena. A palavra Jesus é a forma latina do grego “Iesous”, que por sua vez é a transliteração do hebraico “Jeshua” ou “Joshua” ou também “Jehoshua”, que significa “Yahveh é salvação”.

A árvore de Natal é um símbolo pagão?

Creative Commons Não. E você vai ficar encantado ao conhecer a sua história! É recorrente ouvir afirmarem que a árvore de Natal é um símbolo “forçado”, de origens pagãs, mais ou menos “adaptado” ao cristianismo e um tanto “avulso” no meio do real significado natalino. Certamente, o elemento visual mais evidentemente cristão do Natal é o presépio , mas isso não quer dizer que o simbolismo da árvore seja “avulso” ou “forçado”: ele recorda mensagens essencialmente natalinas e tem tudo a ver com o evento (indescritível, no fim das contas) do Nascimento do Filho de Deus em meio a nós. Compreender o simbolismo da árvore de Natal nos exige conhecer o impacto de São Bonifácio na vida da Igreja e o quanto o seu testemunho missionário impactou os cristãos que ele converteu do paganismo. São Bonifácio, o incansável São Bonifácio nasceu na Inglaterra por volta do ano 680 e, após entrar na ordem dos monges beneditinos, foi enviado como missionário à região da atual Alemanha , onde se tor

Faltar à missa dominical é pecado, mesmo quando vamos à missa no sábado?

  Pascal Deloche | Godong Reportagem local - publicado em 29/09/23 Dois padres brasileiros responde à dúvida frequente de muitos leitores Em sua coluna de perguntas e respostas no portal O São Paulo , o pe. Cido Pereira esclareceu a dúvida de uma leitora que quis saber se é pecado “trocar” a missa de domingo pela de sábado. O sacerdote explicou: “Minha irmã, não é de hoje que a missa do sábado à tarde serve como missa de preceito, tanto que, em todas as nossas paróquias, as missas de preceito, as dominicais, começam a ser celebradas já no sábado. Agora, é bom ouvir a Igreja. Ela nos ensina no Catecismo, no número 2181 que ‘a Eucaristia dominical fundamenta e sanciona toda a prática cristã. É por isso que os fiéis estão obrigados a participar na Eucaristia nos dias de preceito, a menos que estejam dispensados, por motivo sério (por exemplo, uma doença, a obrigação de cuidar de crianças de peito) ou pelo seu pastor. Os que deliberadamente faltam a esta obrigação cometem um pecado gra

Coletânea: são Cosme e são Damião

. | . Por Redação central REDAÇÃO CENTRAL, 26 de set de 2023 às 05:00 Hoje (26), a Igreja celebra os mártires Cosme e Damião, irmãos gêmeos que, junto com são Lucas, são os padroeiros dos médicos católicos. No Oriente, são chamados “os não cobradores”, porque exerciam a medicina sem cobrar nada aos pacientes pobres. A única coisa que pediam aos pacientes era que lhes permitissem falar por alguns minutos a respeito de Jesus Cristo e de seu Evangelho. Lisias, o governador de Cilícia, desg

O Evangelho perdido

Mario Saturno*  Abordamos no artigo "Um mesmo olhar no Evangelho" um pouco da história dos quatro Evangelhos e do pesquisador Johann Jakob Griesbach que em 1776 publicou "Sinopse dos evangelhos" iniciando a era da crítica evangélica. Antes de Griesbach, consideravam-se os evangelistas como testemunhas oculares dos fatos ocorridos e seus escritos estavam isentos de qualquer erro ou contradição. Agostinho de Hipona, em 399, expusera em seu "De consensu evangelistarum" que os Evangelhos teriam sido escritos na ordem em que estão no Cânone. A crítica literária muda isso, inclusive a abordagem da vida de Jesus. Griesbach estuda e procura explicar a notável e complexa teia de concordâncias e discordâncias entre Mateus, Marcos e Lucas. A exposição sinótica consiste numa série de unidades distintas de narrativas e discursos, completas em si mesmas, e frequentemente colocadas uma após outra, independentemente de qualquer ligação espacial o

O homem é coisa de seu Salvador

Quando o tecido sai da fábrica vai para os atacadistas em grandes rolos. Que aplicação terá todo aquele pano? Servirá para o terno de um magnata? Para o vestido de uma arrumadeira? Para a farda de um militar? Quem sabe que os retalhos não irão para um orfanato? Haverá até pedaços que sirvam para pano de pó... Entra na loja um senhor e compra cinco metros de casimira. Vai ao alfaiate. Daí a alguns meses está o nosso homem de terno novo... Agora, daqueles cinco metros não se pode mais dizer o que se dizia do tecido, ainda nas prateleiras do atacadista. Aqueles cinco metros são um terno. Não é mais possível fazer deles o que bem se entenda. Estão em um sistema: foram cortados de acordo com um molde, têm um feitio. Quem é que irá usar o paletó para assoar o nariz ou a calça para lustrar um sapato? Se às vezes estas coisas acontecem, logo a gente diz que o homem não tem educação ou está maluco. Por que não nos lembramos disto na vida espiritual? O homem não pode

Comungar e depois se confessar?

É como vestir-se e depois tomar banho... Pe. Henry Vargas Holguín | Pergunta Há pouco tempo, vivi uma situação na qual estava esperando para me confessar , e o padre, que tinha de celebrar a missa, nos pediu que fizéssemos um ato de contrição pelos pecados, recebêssemos a comunhão e depois nos confessássemos. Eu gostaria de saber se isso é lícito ou correto, porque é preciso estar em graça para comungar.   Resposta Um preceito divino nos diz que não se pode comungar em estado de pecado mortal. A Igreja, para cuidar da dignidade do sacramento da Eucaristia e da alma dos fiéis, impôs um preceito no Concílio de Trento: que ninguém comungue tendo consciência de haver cometido um pecado mortal,por mais contrito que estiver; é preciso confessar-se antes. Então,também há um preceito eclesiástico. Mas há exceções ? Sim, porque os preceitos eclesiásticos não obrigam quando existe uma dificuldade grave, séria e/ou excepcional. O preceito